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書法歷來是國(guó)學(xué)的一部分，凡是上學(xué)就在學(xué)習(xí)如何寫字，只是現(xiàn)在用的是簽字筆，以前用的是毛筆，說到毛筆相信很多人多不陌生，但是真正有多少人會(huì)用毛筆寫字就不確定了。

1.書法是古代文人生活中非常重要的一部分  明清文人追求所謂的“三絕”——詩(shī)歌、書法和繪畫?，F(xiàn)代文人要求有四幅完整的詩(shī)集、字畫，以及所謂的鋼琴、象棋、字畫和學(xué)習(xí)四項(xiàng)技能。這些對(duì)文人基本技能和修養(yǎng)的要求都取決于書法。  書法一直是傳統(tǒng)社會(huì)文人和官場(chǎng)的專利。這既是一門學(xué)習(xí)，也是一門必修課。  除了學(xué)習(xí)和做學(xué)術(shù)研究之外，如果你花很多時(shí)間和約翰在一起，你將能夠理解經(jīng)典并消磨時(shí)間。  孔子說:“以道為本，以德為本，以仁為本，以藝術(shù)為游?！? “是古代君子的四大原則，也可以看作是一個(gè)循序漸進(jìn)、生活境界不斷提高并最終升華的過程  學(xué)習(xí)始于決心，致力于道德，最終在藝術(shù)領(lǐng)域出類拔萃。  只有依靠藝術(shù)才能達(dá)到“旅行”的精神自由境界，才能欣賞到“與天地靈單獨(dú)交流”這樣的人生境界  

2.書法可以表達(dá)中國(guó)人的世界觀、世界觀、人生觀以及對(duì)人和事物的態(tài)度。  對(duì)力量、氣、韻、勢(shì)和節(jié)奏的追求蘊(yùn)含著豐富的生命意識(shí)。相互滲透、回避和為道路而戰(zhàn)也是人與人之間關(guān)系的表現(xiàn)。  張旭看到丹福公主為這個(gè)詞而戰(zhàn)，“并得到了筆法的含義”，并看到了公孫大娘的揮劍裝置和“自那以后草書有所改進(jìn)”。根據(jù)懷素對(duì)草書的自我描述，它是“觀察夏云的非凡高峰，品味教師的智慧”。黃庭堅(jiān)“在濤船上，看了幾年的劃槳，組丁八vivit是睡得少，收入快樂，需要用筆  “以古人為師，以自然為師是學(xué)習(xí)書法的兩種重要方式  向古人學(xué)習(xí)意味著向歷代積累的寫作經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。向自然學(xué)習(xí)就是理解宇宙生命和自然界萬物的原則，并有技巧地進(jìn)入道。  

3.硬筆和電腦等新書寫工具的介入逐漸削弱了書法的實(shí)用功能，而藝術(shù)的功能卻得到了發(fā)展。新時(shí)期大眾書法的不斷高漲就是一個(gè)很好的例子。  當(dāng)前書法的發(fā)展主要表現(xiàn)在視覺表現(xiàn)力的增強(qiáng)上。書法中融入了許多藝術(shù)因素，比如強(qiáng)調(diào)單個(gè)人物結(jié)構(gòu)的造型，甚至極端扭曲和夸張的方式，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖，融入現(xiàn)代構(gòu)圖的設(shè)計(jì)意識(shí)，甚至還有彩紙拼貼等各種非寫作手段來達(dá)到視覺沖擊的效果。這些嘗試，無論成功與否，都在一定程度上拓寬了書法的表現(xiàn)空間，豐富了傳統(tǒng)書法的表現(xiàn)形式。  

書法的價(jià)值不一定一兩天就可以展現(xiàn)出來，通過每天的練習(xí)，一定會(huì)日益漲進(jìn)。