上海秦漢胡同國學(xué)
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上海國學(xué)培訓(xùn)哪家好？
發(fā)布時(shí)間：2019-07-13 上海秦漢胡同國學(xué) 訪問 : 186琵琶（pí pá）被稱為“民樂之王”。是東亞傳統(tǒng)彈撥樂器，已經(jīng)有二千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)。
琵琶聲音穿透力強(qiáng)（衰減小，傳得遠(yuǎn)）。高音區(qū)明亮而富有剛性，中音區(qū)柔和而有潤音，低音區(qū)音質(zhì)淳厚。
秦漢以“境教”為指引，館內(nèi)環(huán)境古色古香，潛移默化中塑造學(xué)員的詩性人文氣質(zhì)
強(qiáng)大的教學(xué)團(tuán)隊(duì)
匯集名校碩博出身的教研團(tuán)隊(duì)，專業(yè)高效的教師隊(duì)伍，讓學(xué)員受益最大化
系統(tǒng)完整的教材
結(jié)合十多年一線國學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)自主研發(fā)，選取適合青少兒的精髓知識(shí)
書法介紹
5周歲以上少兒及青少年
技法（依托秦漢胡同書法專用，教材，講解筆法、字體結(jié)構(gòu)等書寫要領(lǐng)）。
臨帖（學(xué)習(xí)臨帖方法，分析章法規(guī)律，選帖選字進(jìn)行臨?。?。
創(chuàng)作（對(duì)聯(lián)、條幅、扇面、冊(cè)頁、手卷、橫批等基本的書法形制學(xué)習(xí)與創(chuàng)作）。
磨練耐性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
通過完成不同難度的作品及考級(jí)要求，增加小朋友自信心。
了解傳統(tǒng)書法美學(xué)，有更高的美學(xué)追求
中班以上小朋友
規(guī)范握筆姿勢(shì)、坐姿
講解基本筆畫和漢字結(jié)構(gòu)，進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練
養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣提高書寫速度
使書寫更加美觀得體。
養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣提高書寫速度；
使書寫更加美觀得體。
成人書法班
根據(jù)學(xué)員自身喜好、特點(diǎn)指導(dǎo)選帖和學(xué)習(xí)方向
技法（講解筆法、字體結(jié)構(gòu)等書寫要領(lǐng)）。
臨帖（學(xué)習(xí)臨帖方法，分析章法規(guī)律，選字進(jìn)行臨摹）。
創(chuàng)作（根據(jù)個(gè)人喜好選擇書法形制指導(dǎo)創(chuàng)作）
拓展（結(jié)合技法，滲透講解書法史學(xué)、美學(xué)、鑒賞等相關(guān)知識(shí)）。
突破書寫瓶頸，指點(diǎn)學(xué)員不足。
秉承技道雙修，學(xué)技法，重養(yǎng)性。
不定期舉辦展覽，促進(jìn)交流、開闊眼界。
突破書寫瓶頸，指點(diǎn)學(xué)員不足。
秉承技道雙修，學(xué)技法，重養(yǎng)性。
不定期舉辦展覽，促進(jìn)交流、開闊眼界。
【 教師簡介 】
教師簡介：
畢業(yè)于華東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系畢；
棋理清晰，注重大局，官子精細(xì)。手筋，死活，定式，棋形，布局，官子，中盤作戰(zhàn)的講解有自己的系統(tǒng)，精于抽象難點(diǎn)的精確形象講解，善于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)圍棋的興趣。
已教導(dǎo)過數(shù)百位級(jí)位至業(yè)余5段的學(xué)生，近年每年都有學(xué)員（唐敏，李想等）在上海市升段賽中升為業(yè)余5段。
12年圍棋執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)，數(shù)家知名圍棋培訓(xùn)機(jī)構(gòu)執(zhí)教經(jīng)歷，秦漢胡同圍棋教材編寫，秦漢胡同圍棋教研負(fù)責(zé)兼豫園館圍棋教學(xué)教員，連續(xù)三年被評(píng)為秦漢胡同優(yōu)秀教師。受教學(xué)生普遍進(jìn)步顯著，升級(jí)升段率高（升段率可達(dá)50%以上，超市平均水平4倍以上），受到學(xué)生和家長廣泛好評(píng)。
【 資質(zhì)和榮譽(yù) 】
圍棋業(yè)余5段，曾在多次市級(jí)中學(xué)生，大學(xué)生比賽中獲獎(jiǎng)。
上海市圍棋教育研究會(huì)會(huì)員，上海市浦東新區(qū)圍棋協(xié)會(huì)會(huì)員。
國學(xué)教育主要是指以中國古典典籍為載體，表達(dá)中華民族傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀和道德倫理觀的學(xué)術(shù)體系。國學(xué)既然是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，那么無疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等，這些當(dāng)然是屬于國學(xué)范疇，但也可以說是國學(xué)的外延了。于今而言，則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。
國學(xué)，是指以釋、道、儒三家學(xué)問為主干、文學(xué)藝術(shù)戲劇音樂武術(shù)菜肴民俗婚喪禮儀等等為枝葉的傳統(tǒng)中國文化體系。狹義的國學(xué)，則主要指意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化，它是國學(xué)的核心內(nèi)涵，是國學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn)，也是我們今天所要認(rèn)識(shí)并抽象繼承、積極弘揚(yáng)的重點(diǎn)之所在。
17世紀(jì)新航路開辟以后，中國茶逐漸傳入歐洲，隨后風(fēng)靡余歐洲大陸，尤其是英國與荷蘭兩國，上流社會(huì)已經(jīng)將喝茶奉為一種潮流。
而在胡同的大板之上，不論是桂花龍井，還是普洱茶，亦或是鐵觀音，「神奇的東方樹葉」正在秦漢胡同茶藝?yán)蠋煹氖种?，溫潤成一杯最純正的「中國茶」?/span>
