佛系大學生”悄然興起，不爭不搶，考試能過就好，這是好事嗎

對于“佛系”這個字，可能每個人的理解不同，但這里說的“佛系大學生”并不像大家想象中的“智慧和格局”，而是一種“懶”的狀態(tài)。

在大學中，“佛系大學生”悄然興起，他們不爭不搶，對世俗的觀念早已不掛在心上，不會去爭奪班干部和學生會名額，也不會參加社團，培養(yǎng)自己的興趣，而是“待在”宿舍中打游戲。

沒有所謂的社交，也不愿去談戀愛，只要考試能夠就好，順利畢業(yè)，拿到畢業(yè)證書，整個大學生活就會“完美落幕”。

對于大學中的“佛系學生”，很多家長和網(wǎng)友表示，自己看不懂，并不理解地問：這是好事嗎？他們不爭不搶，那平時都干什么，這樣的大學過得有意義嗎？

面對家長們的疑惑，我們不禁思考，為何現(xiàn)在很多大學生喜歡“佛系生活”，有一個重要的原因是，他們迫于生活的無奈，才選擇了降低欲望。

隨著社會的競爭越發(fā)激烈，各大企業(yè)對學生的學歷要求越來越高，每年都有大量的畢業(yè)生面臨失業(yè)問題。

當一些家境和天賦不那么優(yōu)秀的學生，很難看到自己的未來時，久而久之，這種“習得性無助”的心態(tài)就會慢慢增長。

既然競爭如此“痛苦”，不如降低自己對未來的期待值，也就是通過這種方式，來完成對自我“不完美”的接納。

畢竟如果不是迫不得已，誰愿意放棄自己的人生，這或許就是“佛系大學生”的真實寫照。

除此之外，還有一個原因，就是很多大學生并不用思考“錢從哪里來”，對于00后的學生而言，他們大多生活在經(jīng)濟相對富裕的家庭。

學費和每個月的零花錢都是父母給的，這些被動收入讓很多學生沒有太多的“奮斗精神”。

但如果他們走向社會之后，經(jīng)濟收入從何而來？沒有足夠的能力和體力，他們的生活會很悲涼。

長此以往，這些“佛系大學生”可能會邁向“頹廢和自暴自棄”的方向，家長也會為他們的前途所擔憂，這自然不是一件好事。

但換個角度來看，“佛系大學生”悄然興起，這會不會是一種趨勢，也許在很多人眼中，這是一種“自我欺騙”的心態(tài)，可如果能利用好“佛系”的積極意義，也不失為一種好的調(diào)節(jié)方式。

對于“佛系大學生”而言，不爭不搶，考試能過就好，其實并沒有什么不對，只要能做好自己，成為自己理想中的模樣，這樣的心態(tài)又有何不可。

在社會多元化的當代，我們應該保持一顆開闊的心，凡事都有多面性，很多家長或許只看到了“佛系”的壞處，可換個角度或許也沒有這么糟糕。

“佛系大學生”可以利用更多的自由時間，來思考自己的未來的發(fā)展方向，選擇一條更加適合自己的道路前行，這也是一件好事。

寫在最后：

“佛系大學生”悄然興起，不爭不搶，考試能過就好，這是好事嗎？其實凡事都有兩面性，沒有絕對的好與壞之分。

只不過在多數(shù)家長心里，更希望孩子能夠積極進取，不浪費這么多年的讀書時間，但我相信，佛系大學生依然是未來可期，他們在接納自己的同時，也可以找到屬于自己的人生方向。

但“佛系”不意味著“懶惰”，如果大學生只是因為“懶”才變得佛系，那就應該認真反思自己，畢竟家長辛辛苦苦掙錢培養(yǎng)你，不是為了讓大家貪圖享樂的。