蘭州卡耐基口才培訓(xùn)
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蘭州管理口才
發(fā)布時(shí)間：2019-07-22 蘭州卡耐基口才培訓(xùn) 訪問(wèn) : 361
蘭州卡耐基培訓(xùn)學(xué)校
蘭州卡耐基成功素質(zhì)培訓(xùn)學(xué)校經(jīng)教委批準(zhǔn)于1999年12月24日成立，是當(dāng)眾講話與人際關(guān)系培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu)。是中國(guó)第一家心理素質(zhì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。 北京總校黃久凌校長(zhǎng)是國(guó)家外交部特聘當(dāng)眾講話與人際溝通的訓(xùn)練專家。北京卡耐基學(xué)校蘭州分校于2007年5月入駐蘭州，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法，謹(jǐn)遵卡耐基辦學(xué)宗旨和校訓(xùn)，其統(tǒng)一的模式，獨(dú)特的風(fēng)格，深受數(shù)千學(xué)員的高度贊賞。特別是六大精品課程的開(kāi)設(shè)，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)教育和培訓(xùn)市場(chǎng)的空白，滿足了現(xiàn)代人提高個(gè)人綜合素質(zhì)的需求，奠定了其“成功素質(zhì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”的堅(jiān)實(shí)地位。經(jīng)過(guò)辦學(xué)實(shí)踐，卡耐基蘭州分校形成了社會(huì)培訓(xùn)與企事業(yè)內(nèi)訓(xùn)相結(jié)合，青少年培訓(xùn)與成人培訓(xùn)相銜接，培訓(xùn)課程與教材音像產(chǎn)品相配套的成熟有效的辦學(xué)模式，在社會(huì)上贏得了良好的口碑和極高的聲譽(yù)?？突雅嘤?xùn)學(xué)員超過(guò)5萬(wàn)余人，他（她）活躍于各個(gè)行業(yè)，成為各個(gè)領(lǐng)域的精英。我們合作過(guò)的企事業(yè)單位:中華人民共和國(guó)外交部、新華社總社、西門子（中國(guó)）有限公司、微軟（中國(guó)）有限公司、亞奧商會(huì)、法國(guó)合生元、中國(guó)石油、華夏助工、東風(fēng)日產(chǎn)汽車、萬(wàn)佳家居、金島煜奧奧迪4S店、太平洋保險(xiǎn)甘肅分公司、甘肅美麗達(dá)美容公司、蘭州市農(nóng)電公司、中國(guó)平安甘肅分公司等等蘭州卡耐基學(xué)校入住西北兩年多來(lái)，為西北各行各業(yè)培訓(xùn)了幾千名優(yōu)秀學(xué)員，她正用蓬勃的朝氣讓所有西北人自信快樂(lè)起來(lái)!
溝通基礎(chǔ)：蘭州人際溝通的四大基本原則。
第1講：人際溝通的大密秘：管理溝通的對(duì)象是人，首先我們要認(rèn)識(shí)人、了解人，認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的價(jià)值，了解人際交往的基本法則，提煉出人際溝通之魂是什么。
第二講：打開(kāi)人的非理性之門：進(jìn)入人心靈的途徑，掌握并科學(xué)地應(yīng)用人性。了解表情在交往中的作用，體驗(yàn)微笑的魅力，重視記憶姓名。
第三講：影響人的藝術(shù)：談別人感興趣的事，是影響人打動(dòng)人的唯一方法?？紤]別人的立場(chǎng)，尊重與了解他人，善于與人交談。
第四講：贊美人的藝術(shù)：培養(yǎng)欣賞意識(shí)，了解真誠(chéng)的價(jià)值，體驗(yàn)贊賞的效果。掌握贊美的十二支玫瑰。
第五講：關(guān)心人的藝術(shù)：改善處人方式，培養(yǎng)友情，結(jié)交朋友。掌握關(guān)心人的三大技巧。
第六講：批評(píng)人的藝術(shù)：避免傷害他人的做法，建立積極的處世態(tài)度。掌握批評(píng)別人的八把手術(shù)刀。
學(xué)習(xí)展望：東方智慧和諧之道三大理論探討。
2、掌握陌生拜訪，有效聯(lián)絡(luò)客戶
3、增強(qiáng)與客戶溝通的有效性
4、增加銷售的成交率
2、增強(qiáng)邏輯思維表達(dá)能力（在不緊張的前提下做到邏輯清晰、思維敏捷）。
3、提升溝通表達(dá)能力（再用技巧幫助增強(qiáng)溝通能力與表達(dá)能力）。
克服當(dāng)眾發(fā)言緊張、改變內(nèi)向心里、提升當(dāng)眾演講能力、溝通說(shuō)服力、邏輯思維表達(dá)力、競(jìng)聘、面試、演講比賽技巧、提升能量、自信心、酒桌文化、商務(wù)禮儀、贊美的藝術(shù)、即興演講、忘詞的處理和氣氛帶動(dòng)等等。
口才，不完全是技巧的運(yùn)用，而是領(lǐng)導(dǎo)者必備的顯能；
口才，不是耍嘴皮子的功夫，而是領(lǐng)導(dǎo)者投射的心靈；
口才，不僅僅是唇舌的運(yùn)動(dòng)，而是領(lǐng)導(dǎo)者智能的反映；
口才，不能鎖定在說(shuō)話水平，而要作用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)。
